水的善行---学《道德经》心得

本文摘要：第三十一课 上 善上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几於道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。水，在大自然中可说是最不起眼的工具，谁都可以取用。但在修道修德的路上，水可是值得我们学习的最佳老师呀！这话怎么说呢？自然纪律是水往低处流(处下)，集积在最低位置(处下低调)，从而形成江海(首脑)。

第三十一课 上 善上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几於道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤。水，在大自然中可说是最不起眼的工具，谁都可以取用。但在修道修德的路上，水可是值得我们学习的最佳老师呀！这话怎么说呢？自然纪律是水往低处流(处下)，集积在最低位置(处下低调)，从而形成江海(首脑)。在本课老子进一步阐明晰水的特征(修道修德的人应有品质)：(1) 水最善，它对万物百利而不争功(上善若水，水善利万物而不争)： 修道修德的人，应向水一样，不为自己，帮了别人而不居功、不争功。

(2) 水最处下和处贱，最肮脏，最低的位置，它都市去(处众人之所恶)：向水学习，我们不怕艰辛的地方和事情，有处下处贱的生活精神。这些反人道的精神，就是靠近＂道＂的精神，是我们修道修德必须有的品质(故几於道)。不停去修处下、处贱，道就会与我们同在，资助我们。

老子在本课讲了七个＂善＂，指明晰修道修德人的详细做法：居善地：以处下的心态住在別人不住、不去的地方，干那些别人不愿意干的活。心善仁：给予別人仁爱，资助別人而不留下姓名，如乌儿飞过天空而不留任何痕迹。言善信：说老实话，真话不吹牛。正善治：为人正直、平和可亲，善恶明白，只做好事，不做坏事。

事善能：智慧开，处事能力强。凡事都能以天道自然纪律去处置惩罚。动善时：出动善于选择时机，根据客观自然纪律顺利完成各项事情，没有主观自我的框框。

牢记七善，践行七善，我们的心灵一定能多几份平静、喜悦。老子在《道德经》里提醒我们要向水一样的处下、处贱，也不去争名利。只有不争，人道的私心欲望才会削弱，自然无忧虑，道性也会增强(夫唯不争，故无尤)。原创：林大华。

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